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范澤鋒新作《禪墩·天合》
原礦青段泥，400毫升， 蕓蕓眾生，看似有著獨立的個體，實則是同一體。只有使自己的身心先達到了合一，才能向外延伸，與周圍的萬事萬物進行第二次對接，達到禪意的天合。 合斗 · 壺型簡介 曼生受古文獻熏陶，信奉“天圓地方”之說，故一直想造一方壺以示人行天地間，卻總是想不到合適的造型。盛夏之夜，繁星滿天，曼生仰天而視，細觀星相，見星羅棋布，亦方亦圓，若有所思，觀之彌久，越覺人之渺小，為人為官不易，自己又一味志行忠方，不禁感慨萬千，手捧合歡茗壺，腦海中浮現出符合他所想的銘壺形，于是將合歡置于書房間，細細端詳，因曼生喜用合歡，故想以合歡而繪心中之茗壺。曼生多方繪制均未得其形，再端合歡，其骨架傲然，若變曲為直，豈不正如所愿，曼生不顧勞累，以合歡為骨架變曲為直，終成有棱有角之方正壺，而此時銀河星空星光閃閃，意寓吉星高照，北斗南斗同月而輝，遂以合斗命名之。 此壺棱角分明，方正可鑒，四平八穩，告誡世人為人處事須剛正方直，智欲圓而行欲方，乃智慧之壺，為曼生壺之經典壺式，此壺寓形寓意，聚天地之靈氣，為曼生傳世茗壺中唯一之方壺。 青段· 泥料簡介 環龍三足是周桂珍丈夫高海庚早時所設計，后由周桂珍制作而成面世，1989年“環龍三足”壺獲輕工業部中國工藝美術協會頒發的“陶瓷美術設計”三等獎!而提起環龍三足還需要提起另一位重要人物，他就是我國著名的紅學家、被稱作“國學大師”的馮其庸。因為周桂珍首次制作的的環龍三足便是由馮其庸題書的，這也間接成就了此壺在紫砂界的地位。 環龍三足壺將現代意識與傳統藝術融為一體，三足鼎主體飽滿而穩重，龍首躍出成柄力勁無窮，且神龍見首不見尾，壺蓋之上配環龍圈為鈕，有點睛之筆的妙用，從古至今，“龍”被視為自然的原始力量，象征著權力、長壽和興盛，此壺表達了設計者的巧思妙想! 猜您喜歡
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